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  • 试论中国小说跟佛教的“龙王”传说在华人社会中的相互影响

    石版砌岸,因建庙(四九0.七三0下页~四九0.七三一上页)。  清徐景熹修,鲁曾煜等纂的《福州府志》(注四四)卷十五〈庙坛〉三略云:  页578  古田县。龙王庙在县东龙津,(宋徽宗)宣和三年(一一二一...

    曹仕邦

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  • 密宗法义精要(1)

    颓垣破庙,何尝非当年之庄严佛刹?如藏中某大寺者,为莲花生大士开光,持松大王赦造。又松真刚波以天王功德,建庙极多,此时不已成废墟乎?阿底峡尊者至要教授云:“眷属受用,均不可保信,何如入雪山?或清净处与...

    法尊法师译

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  • 涤华禅师行略(2)

    :何为供养承事者?如造塔、建庙、以香花灯烛供养承事,其或念经、拜佛、忏悔、祈求诸佛加被护佑等情,均属供养承事之类。当知,供养承事恒河沙数诸佛如来,亦不及能受持读诵《金刚经》之人一沙数之功德之甚。我所...

    不详

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  • 追寻无瑕甘露 (1)

    世纪建庙的历史,从那之后,成千上万的人曾在此证道成就。如此神圣寂静的环境触动了我,仿佛置身于佛净土中;但在此同时,我也看到了数世纪前建造的佛塔全被毁坏,不禁感到十分难过。由于我随身携带两位止贡法王的亲笔...

    昆丘嘉真

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  • 追寻无瑕甘露 (3)

    法本被摺起来,并以七个对签密封起来放到水里,藏于达拉冈波山附近的黑檀湖中——达拉冈波是冈波巴最后建庙的地方。龙王朱拉那惹那奉命守护这个法本,莲师并告诉他,未来宰相尼玛的转世是一个名叫尼达桑给的大师,到...

    不详

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  • 庄子与禅(1)

    叫做圣或圣者的人。武帝越听越糊涂,又追问道:既然无圣,坐在我对面的是什么人?达摩干脆回答道:我不认识呀!(16)  他们两个,就这样谈来谈去,始终接不上缘。最令后人不解的是达摩所说建庙、印经及度僧毫无...

    罗锦堂

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  • 李木源居士主讲:学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记(2)

    总共印一千套,有位居士,他不要放名字,发心印一千套,我们预备流通。这是我们为什麽跟中国的联系会这样深,每次回去看中国在建庙,年轻人要读书,九华山的藏经楼在建设,藏经楼是很重要的宝藏,所以我们新加坡每一...。每次我去人家给红包,我说我不可以拿红包。他说给你一个吉利。我说我要吉利就不可以拿红包,拿红包我就会生病。所以向来他们知道我不拿红包。如果你要捐给我,你拿去做慈善,印经、印卡带、还是拿去中国建庙,功德...

    李木源

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  • 密宗法义精要序(1)

    方为此聚不虚。”   此日之颓垣破庙,何尝非当年之庄严佛刹?如藏中某大寺者,为莲花生大士开光,持松大王赦造。又松真刚波以天王功德,建庙极多,此时不已成废墟乎?阿底峡尊者至要教授云:“眷属受用,均不可保...

    不详

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  • 晓云法师的佛教教育志业—理论与实践

    机构,以为日后出家献身佛教教育之参考,开始为期三十二个月,参方行旅三十二国的环宇周行24。民国四十七年(1958)秋,环宇周行后回港25,旋依止倓虚老法师座下,成为倓老为一出家女弟子,许愿终身不建庙、...

    陈秀慧

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  • 白族密宗(5)

    灵庙在开元二年(西元七一四年)。《记古滇说集》中也有威成王诚乐(盛罗)时建大黑天神的记载。仅管前述诸说互有抵牾,但建庙在南诏初期,这应该是肯定的。最早出现的本主神是密宗的护法——大黑天神,而最早出现的...

    李东红

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